Ενορία και Ευχαριστία
2
Προβληματισμοί σχετικά με τις λειτουργικές μεταφράσεις
Ένας άνθρωπος, για να μετέχει στα μυστήρια πρέπει να κατανοεί τα τεκταινόμενα και αυτό μπορεί να γίνει μόνο στη μητρική του γλώσσα.
3
Το μυστήριο της μετάνοιας
Ο άνθρωπος παλαιότερα ήξερε το θέλημα του Θεού, ήξερε σε τι είχε αμαρτήσει και γύρευε από τον Χριστό τη συγχώρηση.
3
Η ιερωσύνη ως διακόνημα
Η ιερωσύνη είναι η θυσία ενός ανθρώπου, ο οποίος αποφασίζει να θυσιαστεί για τον Χριστό.
2
Τα μυστήρια της Εκκλησίας
Τα μυστήρια είναι εκφράσεις της ζωής της Εκκλησίας. Είναι η προσπάθεια ενσωμάτωσης στην Εκκλησία της ανθρώπινης ύπαρξης.
5
Ερμηνεία του Ευαγγελίου
Η Γραφή δεν πρέπει να αποκόπτεται από την Εκκλησία. Το Ευαγγέλιο αποτελεί την έκφραση της ζωής της Εκκλησίας.
3
Η απόλυτη Δωρεά
Ο Χριστός ήρθε να σώσει τους αμαρτωλούς, γιατί αυτοί έχουν ανάγκη ιατρού. Μας καλεί ως αμαρτωλούς να έρθουμε, για να θεραπευτούμε.
2
Ο τόπος και ο χρόνος της Θείας Λειτουργίας
“Να μπορείς να ζεις σε όλο τον βίο σου αυτήν τη γιορτή της Αναστάσεως, τη γιορτή του Πάσχα. Κάθε μέρα να είναι ένα Πάσχα για σένα.”
5
Η παρουσία του Αγίου Πνεύματος στη Θεία Λειτουργία
Μόνο η παρουσία του Αγίου Πνεύματος δίνει ελευθερία και κοινωνία και μπορεί να μας ενώσει με τον Χριστό τη στιγμή της Θείας Κοινωνίας.
1
Οι αισθήσεις στην ορθόδοξη παράδοση
Οι αισθήσεις στην ορθόδοξη παράδοση μετέχουν πλήρως. Θέλουμε το πρόσφορο να είναι το πιο νόστιμο ψωμί και το κρασί από τα πιο γευστικά.
5
Πορεία προς τη Θεία Κοινωνία
Ο Χριστός μας καλεί να μετέχουμε στη Θεία Κοινωνία: «Ο τρώγων μου την σάρκα και πίνων μου το αίμα εν εμοί μένει καγώ εν αυτώ».
5
Η Θεία Ευχαριστία
Η Θεία Ευχαριστία είναι η πρόσληψη της κτιστότητας όλης της Δημιουργίας και η αναγωγή της προς τον ουράνιο Πατέρα.
3
Γιατί μετέχουμε στη Θεία Λειτουργία;
Στη Θεία Λειτουργία, αναγάγουμε τη Δημιουργία στον τόπο της θεότητας και μας επιστρέφεται ως Βασιλεία του Θεού.
18
Ο κίνδυνος της αυτονόμησης – Επί ασπαλάθων
Ο άνθρωπος έχει την τάση να αυτονομείται. Με αυτόν τον τρόπο απομονώνεται· μένει μακριά από τον Θεό.
15
Η εποχή μας απέναντι στον γάμο – Επί ασπαλάθων
«Στην εποχή μας, δυστυχώς ο γάμος τείνει να θεωρηθεί ως μία τυπική κοινωνική τελετή, χωρίς κανένα παραπάνω περιεχόμενο.»
22
Η ζωή της ενορίας – Επί ασπαλάθων
Η Εκκλησία δεν είναι ένα κοινωνικό ίδρυμα, ούτε είναι μόνο η κυριακάτικη Θεία Λειτουργία. Σκοπός της είναι ο όλος άνθρωπος.
27
Η σωτηρία δεν είναι ατομική – Επί Ασπαλάθων
Η σωτηρία δεν αποτελεί κατόρθωμα που αποκτάται στη λογική αρετών, όπως οι στωικοί που ήταν ενάρετοι άνθρωποι…
11
Η δυναμική της ενορίας – Επί ασπαλάθων
Η ενορία είναι κύτταρο. Τον 21ο αιώνα η ενορία πρέπει να αποκτήσει τη δυναμική των μελών που με κέντρο τον Χριστό προτάσσουν μια άλλη οπτική.
25
Θεία Ευχαριστία: Το γεγονός της εκκλησίας – Επί ασπαλάθων
Γιατί ήρθε ο Χριστός πάνω στη γη; Γιατί ενανθρώπισε; Γιατί σταυρώθηκε, αναστήθηκε και ανελήφθη; Γιατί υπήρξε Πεντηκοστή;