Οικολογία και Ευχαριστιακή χρήση του κόσμου
Με τέτοιο πνεύμα, ο άνθρωπος αισθάνεται μέσα στον κόσμο, ότι βρίσκεται μέσα στην δημιουργική αγάπη του Θεού.
Σκέψεις επί ασπαλάθων50 Άρθρα
Συν πάσι τοις αγίοις…
Αλλά η αγιότητα δεν πρέπει να θεωρηθεί σαν κάτι το άπιαστο και μακρινό. Η αγιότητα αποτελεί για τον χριστιανό φυσικό τρόπο υπάρξεως.
Χρόνος και Αιωνιότητα
H εισβολή του αιώνιου μέσα στον χρόνο, είναι ο καιρός της σωτηρίας, μαζί που έφθασε επιτέλους «το πλήρωμα του χρόνου».
Η Ανάσταση του Χριστού μέσα μας
Γιατί απ’ τη στιγμή που έκανε δική Του την ανθρώπινη φύση, πλέον ό,τι κάνει σε εμάς Εκείνος, εγχαράσσεται και στον Εαυτό Του.
Αποστολική διαδοχή
Η αποστολική διαδοχή είναι κατανοητό ότι συνδέεται όχι απλώς ετυμολογικά, αλλά κυρίως λειτουργικά με την αποστολικότητα της Εκκλησίας.
«Ορθοδοξία ή βαρβαρότητα;»
Μπροστά σε τέτοιους κινδύνους για το μέλλον του ανθρώπου, η Ορθοδοξία, σαν λόγος και πράξη ζωής, αποτελεί μοναδική ελπίδα.
Πάσχα και πασχάλιος αμνός
Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής αναγγέλλει τον Ιησού ως τον «αμνόν του Θεού τον αίροντα την αμαρτίαν του κόσμου».
«Έρχου Κύριε, έρχου ταχύ…»
Αλλά η αλήθεια δεν κατέχεται, δεν κλείνεται μέσα στον τάφο, ούτε σε εκείνον ούτε στον δικό μας. Ανασταίνεται.
Η αγάπη ως «τέχνη» του σχετίζεσθαι
Η εμπειρία της σχέσης με τον Θεό γέννησε τον πλούτο της θεολογικής σκέψης, όχι σαν θεωρία και στοχασμό, αλλά ως πηγή ζωής, χαράς και ευτυχίας.
Η εμπειρική γνώση του Θεού
«Θεολόγος ἐστίν ὁ τόν Θεόν ἐκ Θεοῦ, ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καί εἰς δόξαν Θεοῦ λέγων»
Η αποθέωση της ύλης
Ο άνθρωπος μπορεί να εξυψώσει το σώμα του, να εξυψώσει την ύλη που τον περιλαμβάνει και να ενωθεί με τον Θεό.
Το σώμα ως δημιούργημα του Θεού
Οι επιλογές μας μειώνουν το σώμα μας. Η προοπτική που του δίνουμε το υπονομεύει. Η εκκλησιαστική μας παράδοση τιμά το σώμα, το αναδεικνύει.